第六屆非遺相聲大會—以“擁抱新生活、創(chuàng)作新作品、服務(wù)新時代”為內(nèi)核的立體化實踐
擁抱新生活 創(chuàng)作新作品 服務(wù)新時代 2025年第六屆非遺大會成功舉辦
一、擁抱新生活：扎根基層的鮮活表達(dá)
在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的碰撞中，非遺藝術(shù)如何煥發(fā)新生？第六屆非遺相聲大會以一場“笑聲里的變革”給出了答案。作為國內(nèi)曲藝界的年度盛事，本屆大會緊扣“擁抱新生活、創(chuàng)作新作品、服務(wù)新時代”三大內(nèi)核，將相聲這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式推向更廣闊的舞臺。大會不僅以數(shù)十部創(chuàng)新作品掀起“相聲熱”，更通過跨界融合與傳播升維，重新定義了非遺活化的可能性。數(shù)據(jù)顯示，超300萬人次通過線上參與這場文化盛宴，而背后折射的，是傳統(tǒng)藝術(shù)在時代浪潮中“破繭成蝶”的生動圖景——這里既有扎根生活的溫度，也有擁抱科技的銳度，更承載著講好中國故事的文化自覺。這場盛會，恰是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的一次深情對話。
1. 作品題材的民生溫度
本屆大會以社會熱點為創(chuàng)作源泉，推出《一個大瓜》《精準(zhǔn)推送》《甲方乙方》《就這么回事兒》《白骨打三精》等作品，辛辣諷刺了造謠亂象、大數(shù)據(jù)殺熟、霸王條款等社會熱點，巧妙融合職場內(nèi)卷、代際差異、健康養(yǎng)生等議題。《精準(zhǔn)推送》通過具象化的大數(shù)據(jù)世界，精準(zhǔn)直擊互聯(lián)網(wǎng)金融亂象，充分展示相聲藝術(shù)的現(xiàn)實關(guān)懷性；《甲方乙方》則通過輕松幽默的對話揭示了商業(yè)社會中的合同陷阱，在觀眾笑聲中引發(fā)對人與人之間誠信的深刻思考；《異想天開》用荒誕夸張的手法揭示網(wǎng)紅經(jīng)濟中的虛假宣傳，貼近生活接地氣；《騙子不好當(dāng)》將蛇年說蛇的妙趣和當(dāng)下生活中常見的推銷幽默結(jié)合起來，在笑聲中引發(fā)觀眾思考；《白骨打三精》以《西游記》角色隱喻職場生態(tài)，通過方言演繹和快板書創(chuàng)新，引發(fā)“打工人”強烈共鳴；《我的媽呀》則以年輕人養(yǎng)生焦慮為切入點，用幽默手法傳遞科學(xué)理念。這些作品不僅反映了現(xiàn)代社會的復(fù)雜性與多樣性，也以幽默的方式激發(fā)了觀眾對當(dāng)前社會現(xiàn)象的深思，成功達(dá)到了藝術(shù)與現(xiàn)實的完美融合，展示了相聲藝術(shù)在新時代下的獨特魅力與活力。
2. 基層互動的創(chuàng)新實踐
梅林街道專場打破傳統(tǒng)劇場邊界，將相聲搬進商圈廣場。群口相聲《吉祥梅林》以街道“科創(chuàng)風(fēng)、山水韻”特色為創(chuàng)作藍(lán)本，邀請外賣騎手、環(huán)衛(wèi)工人等新就業(yè)群體擔(dān)任“特邀觀眾”，實現(xiàn)藝術(shù)與基層大眾的零距離對話。
二、創(chuàng)作新作品：守正創(chuàng)新的藝術(shù)突破
“新作品新征程——如何理解新作品中的‘新’字”新時代曲藝創(chuàng)作座談會
創(chuàng)作理念的范式升級
馮鞏在“新時代曲藝創(chuàng)作座談會”上提出“瓜子·瓜皮·瓜瓤”理論，強調(diào)以現(xiàn)實題材為內(nèi)核、生活細(xì)節(jié)為載體、價值引導(dǎo)為深意。其作品《一個大瓜》諷刺網(wǎng)絡(luò)謠言，網(wǎng)友直呼“諷刺到位，笑完還想哭”。無論是通過對現(xiàn)實題材的敏銳捕捉，還是對表現(xiàn)形式的不斷探索，本屆非遺相聲大會都在守正創(chuàng)新的道路上走得更遠(yuǎn)，為相聲藝術(shù)的未來發(fā)展開辟了新的道路。
三、黨建融合的實踐探索
大會特別組織全體演職人員赴深圳福田新時代文明實踐中心參觀，圍繞“非遺傳承與紅色文化”展開進行交流?；顒又?，老中青三代藝術(shù)家與基層黨員代表對話，探討如何讓相聲作品與時代同頻共振。
四、反映新時代：破圈傳播的行業(yè)標(biāo)桿
傳播矩陣的立體覆蓋 ：采用“線下+線上+衍生”三軌模式
抖音直播累計觀看344.2萬人次，話題#非遺相聲大會#播放量達(dá)2.1億 ，同時，主流媒體如央視新聞頻道、《光明日報》、《人民網(wǎng)》、《中國日報網(wǎng)》以及《中國青年網(wǎng)》等二十多家媒體紛紛報道，使大會的傳播效果得到了多層次、多渠道的立體覆蓋。
通過線上直播與話題推廣的結(jié)合，極大地拓寬了相聲的受眾群體，使這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式能夠跨越地域與文化障礙，吸引更多年輕觀眾的關(guān)注。同時，主流媒體的報道也為大會注入了更多的權(quán)威性與專業(yè)度，進一步提升了非遺文化的公眾認(rèn)知度與社會價值。這一多維度的傳播模式，不僅為相聲藝術(shù)的未來發(fā)展提供了新的視野，也為其他門類傳統(tǒng)文化的傳播與保護提供了借鑒。
新生活、新作品、新時代
第六屆非遺相聲大會以“新生活、新作品、新時代”為軸，構(gòu)建了傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代社會的深度對話。大會不僅實現(xiàn)了非遺活化的范式創(chuàng)新，更成為觀察中國文化自信的鮮活窗口。這場盛會證明：唯有扎根現(xiàn)實、擁抱變革，傳統(tǒng)藝術(shù)方能跨越時空，在新時代續(xù)寫活力篇章。